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Grupos Feministas de Concienciación

Grupos Feministas de Concienciación

Los grupos feministas de concienciación, o grupos CR, comenzaron en la década de 1960 en Nueva York y Chicago y se extendieron rápidamente por los Estados Unidos. Las líderes feministas llamaron a la concienciación la columna vertebral del movimiento y una herramienta principal de organización.

El Génesis de la Concienciación en Nueva York

La idea de comenzar un grupo de concientización surgió temprano en la existencia de la organización feminista New York Radical Women. Mientras los miembros de NYRW intentaban determinar cuál sería su próxima acción, Anne Forer les pidió a las otras mujeres que le dieran ejemplos de sus vidas sobre cómo habían sido oprimidas, porque necesitaba elevar su conciencia. Recordó que los movimientos laborales de la "Vieja Izquierda", que lucharon por los derechos de los trabajadores, habían hablado de sensibilizar a los trabajadores que no sabían que estaban oprimidos.

Kathie Sarachild, miembro de NYRW, recogió la frase de Anne Forer. Si bien Sarachild dijo que había considerado ampliamente cómo las mujeres estaban oprimidas, se dio cuenta de que la experiencia personal de una mujer individual podría ser instructiva para muchas mujeres.

¿Qué pasó en un grupo de CR?

NYRW comenzó a crear conciencia seleccionando un tema relacionado con la experiencia de las mujeres, como maridos, citas, dependencia económica, tener hijos, aborto u otros problemas. Los miembros del grupo CR recorrieron la sala, cada uno hablando sobre el tema elegido. Idealmente, según las líderes feministas, las mujeres se reunían en pequeños grupos, generalmente formados por una docena de mujeres o menos. Se turnaban para hablar sobre el tema, y ​​a todas las mujeres se les permitía hablar, por lo que nadie dominaba la discusión. Luego el grupo discutió lo que se había aprendido.

Efectos del aumento de la conciencia

Carol Hanisch dijo que la concienciación funcionó porque destruyó el aislamiento que los hombres usaban para mantener su autoridad y supremacía. Más tarde explicó en su famoso ensayo "El personal es político" que los grupos de concienciación no eran un grupo de terapia psicológica sino una forma válida de acción política.

Además de crear un sentido de hermandad, los grupos de RC permitieron a las mujeres verbalizar los sentimientos que pueden haber descartado por carecer de importancia. Debido a que la discriminación era tan generalizada, era difícil de precisar. Puede que las mujeres ni siquiera hayan notado las formas en que una sociedad patriarcal dominada por los hombres las oprimía. Lo que una mujer individual sentía anteriormente era que su propia insuficiencia podría haber resultado de la arraigada tradición de la sociedad de la autoridad masculina que oprime a las mujeres.

Kathie Sarachild comentó sobre la resistencia a los grupos de concienciación a medida que se extendían por el movimiento de Liberación de la Mujer. Señaló que las feministas pioneras inicialmente habían pensado utilizar la concienciación como una forma de descubrir cuál sería su próxima acción. No habían anticipado que las discusiones grupales en sí mismas terminarían siendo vistas como una acción radical que debería temer y criticar.