Nuevo

Templo Kofukuji, Nara

Templo Kofukuji, Nara


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Templo Kofukuji Nara

Templo Kofukuji, situado a pocos pasos del centro de Nara, en el parque de Nara, es uno de los templos más bellos e históricos de la ciudad y declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

Kofukuji, junto con Todaiji y Horyuji, conforman los & quot; Tres Grandes & quot; templos imperdibles de Nara.

Pagoda de cinco pisos del templo Kofukuji y salón dorado oriental Pagoda de cinco pisos del templo Kofukuji


Reconstrucción del Salón Dorado Central: Resucitando el Antiguo Templo Kofukuji

Desde 2010, comenzó una nueva era para Kofukuji. los Salón Dorado Central (Chukondo) se está reconstruyendo. Solía ​​ser el edificio principal de Kofukuji, un santuario que contenía las estatuas budistas, pero fue destruido por el fuego. El Salón Dorado Central fue construido en la era Tenpyo (710 a 794 d.C.), y será reconstruido en su estilo original, programado para completarse en 2018. Este artículo le mostrará cómo es el sitio durante la reconstrucción.


Templo Kofukuji

El templo Kofukuji ( , K & # 333fukuji) es el más antiguo y uno de los templos más importantes de Nagasaki fundados por China. Ubicado en el distrito de Teramachi ("Ciudad del Templo") de la ciudad, es el lugar de nacimiento de la escuela Obaku de Budismo Zen en Japón y tiene muchas características interesantes.

El templo fue establecido alrededor de 1620 por un monje chino en un momento en que un gran número de comerciantes chinos llegaban a Nagasaki para comerciar. El complejo se estableció originalmente como un lugar para orar por un viaje marítimo seguro para los comerciantes, y la construcción está fuertemente influenciada por los estilos arquitectónicos chinos, lo que lo hace sentir diferente a otros templos en Japón.

Los terrenos del templo contienen varios edificios, incluido el salón principal, construido originalmente en 1632, que sirve como un buen ejemplo de la arquitectura de estilo chino de la época. Una célebre gran linterna de vidrio importada de China cuelga del techo del salón principal. Hay varias otras salas y estructuras interesantes alrededor del terreno con carteles explicativos en inglés.


Templo Kofukuji en Nara

Con más de 50 metros, esta pagoda es la segunda más alta de Japón.

El templo Kofukuji es un recordatorio impresionante de la antigua grandeza de Nara, que fue la capital de Japón desde el año 710 al 784. Kofukuji consta de numerosos edificios importantes y forma parte del Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO y está catalogado como "Monumentos históricos de la antigua Nara". & quot Su pagoda de cinco pisos es la segunda más alta de Japón y es comúnmente reconocida como un símbolo de Nara.

Kofukuji solía ser el templo tutelar del clan Fujiwara, que fue muy influyente en la política japonesa durante el Período Heian, que duró desde 794-1185. Fue establecido en el año 669 por Kagami-no-Okimi para orar por la enferma salud de Fujiwara no Kamatari, quien fue un estadista y fundador del clan Fujiwara. Inicialmente fue construido en Kioto, pero fue trasladado dos veces antes. se instaló en su ubicación actual en 710 para coincidir con el traslado de la capital de Japón a Nara.

Kofukiji es un templo budista y es el centro nacional de Japón para la escuela Hosso (o Yuishiki) de esa religión. El budismo Hosso se originó en China a partir de las tradiciones indias y enseña que nuestra comprensión de la realidad proviene de nuestras propias mentes, en lugar de nuestras experiencias en el mundo concreto que nos rodea. Además de Kofukuji, la secta Hosso poseía muchos templos prominentes en Nara y Kioto, como Kiyomizudera y Horyu-ji. Sin embargo, a medida que el turismo crecía en los años 1800 y 1900, los propietarios de estos templos no querían pagar un porcentaje de sus ingresos por turismo a la organización de la secta. Por lo tanto, esos templos se separaron de la secta Hosso a mediados de la década de 1900. Kofukuji y Yakushiji (también en Nara) aún permanecen. Aunque la influencia de la escuela de budismo Hosso se ha reducido considerablemente, todavía sobrevive en el Japón actual, incluso después de desaparecer en China y Corea.

Hoy en día, solo quedan un puñado de los 175 edificios originales del templo. Entre ellos se encuentran una pagoda de tres y cinco pisos, la última de las cuales es la segunda más alta de Japón con una altura de 50,1 metros. Ambas pagodas son Tesoros Nacionales. El Salón Dorado del Este (Tokondo), también un Trasure Nacional, cuenta con una gran estatua de madera del Yakushi Nyorai (Buda curativo). El Museo del Tesoro Nacional de Kofukuji alberga numerosas estatuas, pinturas y documentos que han sido designados como Tesoros Nacionales o Bienes Culturales Importantes, y presenta muchos elementos con el propósito de promover una mayor comprensión del budismo. También hay dos salas octogonales, y la del sur, llamada Nan & # 39en-do, es significativa por ser el Sitio # 9 de la Peregrinación de Kansai Kannon, una peregrinación de 33 templos budistas en toda la región.

Kofukuji es gratuito y está abierto todos los días, las 24 horas del día. Está bien iluminado por la noche, lo que le da a su horario de viaje cierta flexibilidad, ya que muchos templos y santuarios en Nara y Kioto cierran a las 4 o 5:00 pm. Sin embargo, el Museo del Tesoro Nacional y el Eastern Golden Hall solo abren de 9 am a 5 pm todos los días, siendo las 4 pm la última hora de admisión. Ambos tienen una pequeña tarifa y un boleto combinado está disponible para ambos a un costo ligeramente menor.

Tenga en cuenta que actualmente hay trabajos de construcción en el Templo Kofukuji para reconstruir el Salón Dorado Central (Chukondo), que fue destruido en un incendio de 1717. Está programado para completarse en 2018, con más trabajos de construcción que continuarán hasta 2023. Sin embargo, la construcción no debe desviar a los visitantes de Kofukuji y sigue siendo muy recomendable.


Templo Kofukuji, Nara - Historia

BUSSHI 仏 師 DE JAPÓN = ESCULTORES DE JAPÓN
¿Quién hizo las estatuas de Buda de Japón y # 8217?
Escultores, escuelas y talleres de amplificación
en Estatuas budistas japonesas
PÁGINA ESPECIAL UNKEI, 24 FOTOS
Actualización de marzo de 2008: la estatua de Unkei se vende por 12,8 millones de dólares


Unkei, madera pintada
H 77,6 cm, siglo XIII
Templo de Roku Haramitsuji
六 波羅蜜 寺 en Kioto
Foto cortesía de Heibonsha

Nota: La tabla anterior se basa en parte en una que aparece en el libro Escultura del período Kamakura de Mori Hisashi & # 8217 (ISBN 0-8348-1017-4). La escuela KEIHA saltó a la fama con Kokei, Unkei y Kaikei. En cuanto al padre de Unkei, KOKEI, se sabe poco de su linaje. La mayoría piensa que fue aprendiz de Kojo o Kocho.


Dainichi Nyorai 大 日 如 来
Unkei & # 8217s primer trabajo conocido.
Laca y pan de oro sobre madera.
Altura = 101 cm. Con fecha +1176.
Enjōji 円 成 寺, Nara. Vea la imagen a continuación.

Alrededor de +1186, Unkei recibió el encargo de los nuevos jefes militares de las prefecturas de Shizuoka y Kanagawa para tallar estatuas budistas para varios proyectos de templos. Ambos lugares estaban lejos de las culturas aristocráticas de Nara y Kioto. Su viaje al este de Japón expuso a Unkei a la nueva clase guerrera en estas regiones, y le dio a Unkei una comprensión de su gusto por el arte religioso audaz, poderoso y apasionado y su disgusto por los bordados delicados y perfumados favorecidos por la corte y la nobleza en Kioto. .


Ungyo (Ungyō) 吽 形 H. 842,3 cm
Kongo (Kongō) Rikishi 金剛 力士
Madera con pintura (Saishiki 彩色)
Por Unkei y amp Kaikei, con fecha de +1203
Templo Todaiji (Tōdaiji) 東大寺
Vea más fotos a continuación.

Una vez que el trabajo terminó en +1196, Unkei viajó a Kioto para tallar y reparar estatuas de varios templos, sobre todo Jingo-ji 神 護 寺 y Tōji 東 寺. En +1198, fue nombrado Daibusshi en el Templo Tōji en Kioto, y en +1202 recibió asignaciones especiales de la corte imperial.

Cabe señalar que sus principales rivales, el Kyoto Busshi, habían perdido recientemente a sus líderes veteranos: Inson de la escuela Inpa murió en +1198, seguido por Myoen de la escuela Enpa en +1199. Unkei estuvo en el centro del escenario, apoyado no solo por el gobierno militar en Kamakura sino también por la corte en Kioto.


Miroku 弥勒 菩薩 (Por Unkei)
Madera, laca y pan de oro
H = 143,5 cm, fechado + 1208-12
Templo Kofukuji (Kōfukuji) 興福寺
Vea la foto más grande a continuación.

RESUMEN. Unkei es el verdadero genio del estilo Kamakura de estatuas audaces y poderosas, y la escultura más grande de este género de estatuas. Pasó sus años de formación en Nara, el lugar de nacimiento de la escultura japonesa (ver Recorrido fotográfico de 39 estatuas de Nara). Cuando era joven, viajó a Kamakura para trabajar para la clase militar, donde podemos asumir que desarrolló su estilo de estatuaria heroica y robusta, que presentaba cuerpos carnosos, rostros regordetes y expresivos, connotaciones masculinas viriles, pasión espiritual y un nuevo sentido de realismo junto con el uso frecuente de ojos de cristal insertados. Y lo hizo conservando la belleza y majestuosidad de las estatuas clásicas realizadas en los siglos anteriores a él. A su regreso a Nara alrededor de +1195, ayudó a crear y restaurar estatuas para dos de sus templos más grandes. En sus últimos años, vivió en Kioto y estableció su taller allí, creando muchas estatuas para la corte, los templos y la clase guerrera en Kamakura. Esto le dio la oportunidad de estudiar de cerca y reparar / restaurar / recrear las estatuas de los templos principales de Japón en Nara y Kioto. En mi opinión, su estatuaria representa el pináculo de la fabricación de estatuas budistas japonesas.

Obras existentes de Unkei. El siguiente tratamiento sigue al del autor Mori Hisashi en su libro Escultura del período Kamakura.

  • Alrededor de +1176. Buda Dainichi 大 日 如 来. Unkei & # 8217s primer trabajo conocido. Laca y pan de oro sobre madera. Altura = 101 cm. Con fecha +1176. Enjoji (Enjōji) Templo 円 成 寺 en Nara. La inscripción en la estatua dice que el trabajo comenzó en +1175 y se completó en +1176. Vea la foto a continuación.
  • Alrededor de +1180, Unkei encargó una transcripción del Hokekyo (Hokekyō) 法 華 経 o Sutra del loto (Skt = Saddharmapundarika-sutra), que simplemente estaba etiquetado como & # 8220 gran petición & # 8221. Los eruditos creen que encargó esta transcripción para asegurar el éxito de la Nara Busshi en la reconstrucción de las estatuas del Templo Kofukuji (Kōfukuji) 興福寺 y el Templo Todaiji (Tōdaiji) 東大寺, ambos en Nara y ambos quemados por Taira Shigehira 平 重 衡 en +1180 durante la Guerra Genpai 源 平 合 戦 (Genpei Kassen, + 1180 al 1185). En la posdata aparecen los nombres de otros Nara Busshi contemporáneos, incluidos Kaikei, Ryokei, Genkei 源 慶, Jokei y Ninkei.
  • Alrededor de +1186. Estatuas de Amida Nyorai 阿 弥陀 如 来 (ver fotos a continuación), Bishamonten 毘 沙門 天 y Fudo Myo-o (Fudō Myō-ō) 不 動 明王 junto con sus dos asistentes Seitaka Doji (Dōji) 制 た 迦 童子 y Kongara Doji (Dōji) 矜 羯 羅童子. Todos están fechados en +1186 y todos se encuentran en el templo 願 成就 院 de Ganjoju-in (Ganjōju-in), prefectura de Shizuoka 静岡 県. Vea la foto a la derecha y también las fotos a continuación. El templo fue construido por Hojo Tokimasa, suegro de Yoritomo, para orar por el éxito en sus campañas militares (Hojo & # 8217). En +1752, se encontraron inscripciones dentro de la estatua de Bishamon y la estatua de Fudo que demuestran que fueron hechas por Unkei y patrocinadas por Hojo Tokimasa. & ltFuente: Estudio Heibonsha de arte japonés, volumen 11 & gt


Dainichi Buddha 大 日 如 来 de Unkei 運 慶
Unkei & # 8217s primer trabajo conocido. Laca y pan de oro sobre madera.
Altura = 101 cm. Con fecha +1176. Enjoji (Enjōji) Templo 円 成 寺 en Nara
Foto cortesía del Manual sobre visualización de estatuas budistas.
Por el autor Ishii Ayako. ISBN 4-262-15695-8. Solo japonés.

ARRIBA: Fudo Myo-o (Fudō Myō-ō) 不 動 明王 de Unkei 運 慶
Madera pintada, H = 136,5 cm. Fecha +1186
Templo Ganjoju-in (Ganjōju-in) 願 成就 院, Shizuoka Pref.静岡 県
Fotos cortesía de Heibonsha Survey of Japanese Art


Fudo Myo-o (Fudō Myō-ō 不 動 明王) de Unkei 運 慶
Madera pintada. H 134 cm. Fecha +1189
Templo Jorakuji (Jōrakuji) 常 楽 寺, Kanagawa Pref.神奈川
Foto cortesía del Manual sobre visualización de estatuas budistas.
Por el autor Ishii Ayako. ISBN 4-262-15695-8. Japonés solamente.


Amida Nyorai 阿 弥陀 如 来 de Unkei 運 慶
Dos vistas de la misma estatua.
Laca y pan de oro sobre madera. H = 143,5 cm. Con fecha +1186.
Templo Ganjoju-in (Ganjōju-in) 願 成就 院, Shizuoka 静岡 県
Fotos de la web y el amplificador de Heibonsha Survey of Japanese Art


Amida Nyorai 阿 弥陀 如 来 de Unkei 運 慶
Dos vistas de la misma estatua de Unkei.
H = 140 cm, fecha +1189
Templo Jorakuji (Jōrakuji) 常 楽 寺, Kanagawa Pref.神奈川
Fotos de la web y del amplificador de Heibonsha Survey of Japanese Art

Bishamonten 毘 沙門 天
Por Unkei 運 慶
Madera pintada, H = 139,5 cm
Con fecha +1189.
Templo Jōrakuji 常 楽 寺
Pref. De Kanagawa神奈川
Los colores chillones eran
agregado en tiempos posteriores. Foto
cortesía de Heibonsha Survey
of Japanese Art, Vol. 11


Bishamonten 毘 沙門 天, de Unkei 運 慶.
Madera pintada, H = 147 cm, fechada +1186.
Templo Ganjōju-in 願 成就 院, Shizuoka.
Foto encontrada en este sitio J.

Bishamonten 毘 沙門 天
Por Unkei 運 慶
Igual que la foto anterior.

Una de las parejas Nio 仁王 más famosas de Japón se puede encontrar en la puerta de entrada del Templo Todaiji (Tōdaiji) 東大寺 en Nara. Las estatuas de 26 pies de altura se hicieron en +1203 d.C. bajo la dirección de los famosos escultores Unkei y Kaikei.


Agyo (Agyō) 阿 形 H = 836,3 cm. Kongo (Kongō) Rikishi 金剛 力士.
Madera con pintura (saishiki 彩色). Hecho por la famosa escuela de escultores de Keiha
(incluidos Unkei y Kaikei) en la Era Kamakura. Templo Todaiji (Tōdaiji) 東大寺, Nara.
Fotos cortesía del catálogo del templo.


Ungyo (Ungyō) 吽 形 H = 842,3 cm. Kongo (Kongō) Rikishi 金剛 力士.
Madera con pintura (saishiki 彩色). Hecho por la famosa escuela Keiha
de escultores (incluidos Unkei y Kaikei) en la Era Kamakura.
Templo Todaiji (Tōdaiji) 東大寺, Nara. Fotos cortesía del catálogo del templo.


Obra maestra del realismo y el retrato amplificador
Asanga (Jp. = Muchaku, Mujaku 無 著). Tallado por Unkei.
Patriarca indio de Hosso (Hossō) 法相 宗 Sect. H = 194,7 cm. Madera coloreada. Fechado alrededor de +1208.
Tesoro del Templo Kofukuji (Kōfukuji) 興福寺, Nara. Foto cortesía del catálogo del templo.


Miroku Bosatsu 弥勒 菩薩 (Por Unkei). Madera, laca y pan de oro.
H = 143,5 cm, fechado + 1208-12. Templo Kofukuji (Kōfukuji) 興福寺, Nara. Foto cortesía del catálogo del templo.

Se vende la escultura de madera de Unkei & # 39s
por un récord de $ 12,8 millones en Nueva York
NUEVA YORK, 18 de marzo de 2008 (AP)

Una escultura de madera recientemente descubierta atribuida al legendario escultor Unkei se vendió el martes (18 de marzo de 2008) por 12,8 millones de dólares, o alrededor de 1,25 mil millones de yenes, en Nueva York, la más alta jamás realizada por una obra de arte japonesa o budista subastada en el mundo, dijo la subasta británica. casa Christie. Fue comprado por los grandes almacenes Mitsukoshi en nombre de una secta budista japonesa de posguerra llamada Shinnyo-en & ltdetails en sect & gt. La secta gestiona una dotación masiva de activos donados por seguidores.

Una escultura de madera recién descubierta atribuida al legendario escultor Unkei se vendió el martes por 12,8 millones de dólares, o alrededor de 1,250 millones de yenes, en Nueva York, la más alta jamás realizada por obras de arte japonesas o budistas subastadas en el mundo, dijo la casa de subastas británica Christie.

El importante operador japonés de grandes almacenes Mitsukoshi Ltd. hizo una oferta exitosa por la escultura del siglo XII contra un coleccionista privado estadounidense, según la casa de subastas. "La historia se hizo hoy con el fenomenal resultado de $ 14.377.000, que es un testimonio de la extrema importancia y belleza de este Buda supremo", dijo Katsura Yamaguchi, directora internacional de arte japonés y coreano. Yamaguchi se refería al precio con prima que cobra la casa de subastas.

Unkei fue uno de los favoritos entre los guerreros del período Kamakura (1192-1333) conocido por sus interpretaciones realistas y dinámicas de figuras budistas.

El evento ha despertado un gran interés por parte de los postores, ya que fue la primera vez que una obra atribuida a Unkei fue subastada fuera de Japón. Christie dijo antes de la subasta que el Buda supremo "es la obra más valiosa jamás ofrecida en la categoría" de arte japonés y coreano. El precio de licitación final rompió la estimación de preventa de $ 1.5 millones a $ 2.5 millones.

La figura de Dainichi Nyorai, decorada con lámina de oro, mide 66,1 centímetros de altura y está hecha de ciprés japonés. Se sienta en posición de loto, con el pelo recogido en un moño alto y lleva la corona y las joyas de la realeza. Según Christie & # 39s, la estatua ha sido propiedad de un coleccionista privado con sede en la región norte de Kanto, cerca de Tokio desde 2000. Se cree que la estatua, originalmente ubicada en un templo en Ashikaga, prefectura de Tochigi, se perdió a finales del siglo XIX. siglo cuando el gobierno Meiji impuso un movimiento anti-budista generalizado en un intento por unir a Japón bajo su religión nativa sintoísta.

El Museo Nacional de Tokio inspeccionó la estatua en 2003 con rayos X y encontró en su interior varios elementos dedicatorios, incluido un letrero de madera con un remate en forma de pagoda y una bola de cristal sostenida por un soporte de loto de bronce que son característicos de la escuela de escultores budistas dirigida por Unkei. . Tsutomu Yamamoto, profesor de la Universidad de Seisen que realizó el examen, ha dicho que la estatua se remonta a finales del siglo XII y probablemente se atribuye a Unkei en función de sus expresiones faciales, el diseño de la ropa y la técnica con la que se talla el cabello. Pero la estatua no ha sido designada como un bien cultural por la Agencia de Asuntos Culturales de Japón, un estado que obligaría al propietario a informar al gobierno de cualquier plan de venta. Hasta ahora, la agencia designó 12 obras realizadas o que se cree que fueron realizadas por Unkei como tesoros nacionales o bienes culturales.

"Fue espectacular, porque solo estamos aquí para ofertar por algunos productos pequeños". Y, de hecho, esta fue la primera vez que me uní a la subasta ", dijo Frederick White, de 56 años." El propio Buda debe haberse sorprendido por esto ". & # 169 (Kyodo) Noticias de marzo de 2008

Shinnyo-en 真如 苑. Abajo texto cortesía http://www.shinnyo-en.org
Shinjo Ito (1906-1989), el fundador de Shinnyo-en, fue ordenado monje Shingon en el Monasterio Daigoji 醍醐 寺 de Kioto. Después de la Segunda Guerra Mundial, estableció su propia denominación independiente y en 1952 él y sus seguidores registraron oficialmente & quotShinnyo-en & quot como una organización religiosa. Cuando Shinjo murió en 1989, el liderazgo de la organización pasó a su hija Shinso Ito. Shinnyo-en significa literalmente & quot; Jardín de la Verdad Absoluta & quot o & quot; Jardín del Verdadero Buda & quot o & quot; Campo del Tathagata & quot. - escrito 眞 如 o 真如 o Shinnyo. El concepto se refiere a la realidad eterna, impersonal e inmutable detrás de todos los fenómenos. La organización no informa (y no necesita) sus ganancias, pero la mayoría de los observadores dicen que tiene millones y millones en activos entregados gratuitamente por sus seguidores.

  • JAANUS.Arquitectura japonesa y sistema de usuarios de amp Art Net. Base de datos en línea dedicada a la historia del arte japonés. Compilado por el difunto Dr. Mary Neighbor Parent, cubre las deidades budistas y sintoístas con gran detalle y contiene más de 8.000 entradas.
  • Dr. Gabi Greve.Vea su página sobre Busshi japonés. Gabi-san hizo la mayor parte de la investigación y la escritura desde el Período Edo hasta la era Moderna. Ella es un colaborador habitual de sitios y mantiene numerosos sitios web informativos sobre temas desde Haiku hasta Daruma. Muchas gracias Gabi-san.
  • Heibonsha, escultura del período Kamakura. Por Hisashi Mori, de Heibonsha Survey of Japanese Art. Publicado conjuntamente por Heibonsha (Tokio) y John Weatherhill Inc. Un libro cercano a mi corazón, esta publicación dedica mucho tiempo a los artistas que crearon los tesoros escultóricos de la era Kamakura, incluidos Unkei, Tankei, Kokei, Kaikei y muchos más. Muy recomendable. Primera edición 1974. ISBN 0-8348-1017-4. Compra en Amazon.
  • Escultura budista clásica: el período Tempyo. Por el autor Jiro Sugiyama, traducido por Samuel Crowell Morse. Publicado en 1982 por Kodansha International. 230 páginas y 170 fotografías. Texto en inglés dedicado a Japón & # 8217s Asuka a través del período Heian temprano y el desarrollo de la escultura budista durante ese tiempo. ISBN-10: 0870115294. Compre en Amazon.
  • La gran época de la escultura budista japonesa, 600-1300 d.C. Por Nishikawa Kyotaro y Emily J Sano, Kimbell Art Museum (Fort Worth) y Japan House Gallery, 1982. Más de 50 fotos y una descripción general maravillosamente escrita de cada período. Incluye una sección práctica sobre técnicas utilizadas para hacer las estatuas. La gran época de la escultura budista japonesa (300 - 1300 dC).
  • Diccionario completo de los tesoros nacionales de Japón. 国宝 大事 典 (西川 杏太郎). Publicado por Kodansha Ltd. 1985. 404 páginas, tapa dura, más de 300 fotos, la mayoría a color, muchas páginas completas. Solo idioma japonés. ISBN 4-06-187822-0.
  • Bosatsu en las nubes, templo Byōdō-in. Catálogo, mayo de 2000. Publicado por Byōdō-in Temple. Producido por Askaen Inc. y Nissha Printing Co. Ltd. 56 páginas, idioma japonés (con un pequeño ensayo en inglés). Más de 50 fotografías, tanto en color como en blanco y negro. Algunas fotos de este sitio fueron escaneadas de este libro. De particular utilidad al estudiar la vida y obra de Jōchō Busshi.
  • Visiones de la tierra pura: tesoros del templo Byōdō-in. Catálogo, 2000. Publicado por Asahi Shimbun. Obra de arte del templo Byōdō-in. 228 páginas, idioma japonés con índice de obras en inglés. Más de 100 fotos, color y B & ampW. Algunas fotos de este sitio fueron escaneadas de este libro. Ya no está impreso. De particular utilidad al estudiar la vida y obra de Jōchō Busshi.
  • Numerosos catálogos, revistas, libros y sitios web de templos y museos en japonés. Consulte la bibliografía japonesa para obtener una lista ampliada. También se basó en los catálogos del Templo Hōryūji 法 隆 寺 (Horyuji) y en el Museo Histórico de Asuka.

RECURSOS JAPONESES


Artículos recomendados

">

Budismo en Japón | Guía de religiones

">

La historia de Kioto: Japón y la antigua capital n. ° 8217

">

Museo Nacional de Nara

">

Templo Todaiji | Guía de viaje de Nara

">

Minimalismo en Japón

">

Templo Kofukuji, Nara - Historia

Ciudad capital de la prefectura de Nara ubicada en la región de Kansai de Japón.

Quedan ocho templos, santuarios y ruinas en Nara: específicamente Tōdai-ji, Saidai-ji, Kōfuku-ji, Santuario Kasuga, Gangō-ji, Yakushi-ji, Tōshōdai-ji y el Palacio Heijō, junto con el Bosque Primordial de Kasugayama, en conjunto. forman "Monumentos históricos de la antigua Nara", declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

Templos de Nara, conocidos colectivamente como Nanto Shichi Daiji.

Los ciervos domesticados de Sika deambulan por la ciudad, especialmente en el Parque Nara. Los vendedores de bocadillos venden "shika sembei" (galletas de ciervo) a los visitantes para que puedan alimentar a los ciervos.

Todai-ji Temple Daibutsuden Hall, el edificio de madera más grande del mundo.

La Universidad de Mujeres de Nara es una de las dos únicas universidades nacionales para mujeres en Japón.

La Puerta Nandaimon (que conduce al templo Todaiji) alberga dos enormes estatuas de madera de dioses guerreros. Conocidas como Kongo Rikishi y consideradas como dos de las esculturas de madera más finas de Japón, las estatuas fueron talladas en el siglo XIII por los escultores Unkei y Kaikei. "Tienen unos 30 pies de altura y son particularmente impresionantes por la noche cuando están bellamente iluminadas.

Daibutsuden (dentro del templo Todaiji) es la estructura de madera más grande del mundo. Construido para albergar al Buda más grande del mundo, es una obra maestra de la arquitectura de madera. Muchas de las vigas entrecruzadas se colocan sin clavos. Además del Buda, hay imponentes estatuas de madera de guerreros y dioses de 30 pies de altura.

El depósito original fue construido en el Período de Nara (710-794) y data del mismo período que los tesoros que alguna vez tuvo en su interior. El único de su tipo que aún existe en Japón, fue construido bajo la emperatriz Komyo para honrar al esposo, el emperador Shomu (701-756) después de su muerte, y sobrevivió al incendio que destruyó a Todaiji.


Serenidad sublime

El templo tutelar de la poderosa familia Fujiwara es considerado uno de los mejores museos de escultura sagrada japonesa del siglo VII al XIII. Su nombre: Kofukuji.

En este vasto recinto, uno de los monasterios más importantes de Nara, instrumentos rituales, estatuas, pinturas y caligrafía, dignos representantes de los tesoros de Arte budista se conservan religiosamente en el propio templo o en su museo. La esbelta silueta de la famosa pagoda de cinco pisos que alberga reliquias sagradas vigila estas maravillas.

A pesar de las tribulaciones de la historia, las constantes heridas de guerra, los repetidos incendios y los desastres naturales, Kofukuji, fundada en 669 en Uji y trasladada en 710 a Nara, por su pasado y por las obras que alberga, simboliza un lugar de poder, custodiado durante mucho tiempo por monjes guerreros (sôhei) separado de los principios fundamentales de la enseñanza de Shakyamuni, el Buda histórico. Refuta el acto de matar. Ellos, lejos de la meditación y el estudio, armados, luchan sin compasión.

El templo de Kofukuji se convirtió en un templo estatal sin dejar de ser el santuario de la familia Fujiwara. Hay legiones de edificios. Popular Escuela Budista Hossô, una de las "Seis Sectas Nara" tenía su sede aquí. En este lugar de culto y centro de estudio, las enseñanzas insistieron en que no hay realidad fuera del pensamiento ya que los sentidos solo producen ilusiones. Doctrina defendida: la "nada más que la conciencia".

Los Cuatro Reyes Celestiales con posturas marciales y rostros enojados protegieron la Ley de Buda. (dharma), y también Kofukuji, que representaba el poder político de la familia Fujiwara. Las estatuas, con sorprendente realismo, encarnan un energía profunda, más allá del mundo de las apariencias. Los rostros expresivos van más allá de la representación.


Templo Kofukuji, Nara - Historia

El templo Kofukuji se construyó originalmente en 669 y se trasladó a su ubicación actual en 710, cuando Nara se convirtió en la capital de Japón. La noble familia de Fujiwara, que tenía un fuerte poder político y era pariente materno del Emperador, construyó el templo.

La pagoda de cinco pisos es el símbolo del templo Kofukuji. La pagoda fue construida originalmente en 730. La pagoda actual fue reconstruida en 1426. Han pasado aproximadamente 600 años desde entonces.

El edificio al norte de la Pagoda de cinco pisos es East Kondo (Sala principal). Esta sala, construida originalmente en 726, fue reconstruida en 1415. La Pagoda de cinco pisos y el East Kondo son tesoros nacionales de Japón.

Como el templo Kofukuji es un templo representativo típico de Japón y un templo tradicional, el templo tiene 45 tesoros nacionales de Japón, incluidos 4 edificios. Otras son principalmente estatuas de Buda y muchas de ellas se exhiben en el Museo del Tesoro Nacional, ubicado al norte de East Kondo.

Esas estatuas del tesoro nacional son muy impresionantes.
La "Estatua" de Asura es la más recomendada. No te pierdas de ver las estatuas.

La Pagoda de cinco pisos, East Kondo y el Museo del Tesoro Nacional se encuentran en el lado este del Templo Kofukuji.

Solía ​​estar la puerta Nandaimon (la puerta principal), Chumon (la segunda puerta), Naka-Kondo (el salón principal central) y la sala de conferencias en el medio del templo Kofukuji. Desafortunadamente, estos se han perdido y / o destruido, pero ahora se están reconstruyendo algunos de estos edificios.

En el lado oeste, también se ubican un par de edificios tradicionales. Estos son Hokuen-do Hall y Nanen-do Hall. Estos edificios también están relacionados con la familia Fujiwara, que son los fundadores de este templo. La sala Hokuen-do se construyó originalmente en 721 y se reconstruyó en 1208. Nanen-do se construyó originalmente en 813 y se reconstruyó en 1789.

El ambiente de esta área, especialmente en Nanen-do Hall, era informal. Mucha gente visitó el salón para orar por el favor divino.

Justo al sur de Nanen-do Hall, se encuentra una pagoda de tres pisos. La pagoda fue reconstruida a finales del siglo XII. Este es el edificio más antiguo del templo Kofukuji. La sala Hokuen-do y la pagoda de tres pisos también son tesoros nacionales.

La vista de la Pagoda de cinco pisos del Kofukuji desde el estanque Sarusawa-no-ike.
Este punto de vista es uno de los muchos puntos de vista representativos de Japón.

Cómo llegar allá
El templo Kofukuji está a solo 7 minutos a pie de la estación Kintetsu-Nara.
Aproximadamente a 20 minutos a pie de la estación JR Nara.

Otros sitios históricos cercanos:
Templo de Gangoji
Templo Todaiji


Ver el vídeo: Kofukuji-temple, Nara, Japon (Enero 2023).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos